這篇文章可以說是上篇的延續，
之前談到1994年北一女學生的自殺事件，
而在網路上看到一篇類似當年社論的文章，印象蠻深刻的，
雖說想再回頭找文的出處卻找不著了。
而文章主要還是以比較主流性的價值觀做結，但卻一針見血地
指出了何謂早熟。
在村上村樹的海邊的卡夫卡裡提到，所謂早熟的人似乎在年輕時就停止成長了，
於是他們就一直停留在過去。這似乎是一個普遍的看法，但何謂停止成長卻沒有
明確的定義，而這篇社論的作者即指出
「這即是停止社會化的過程。」
看到這，的確有種恍然大悟的感覺，
而且在身邊，即有這種例子的存在，其實就自身而言，
也有這樣的問題存在。
有時很多事物，在未經歷即了解的情況下，往往會得到過度簡化的結論。
也就是跳過其中的過程，而直接得到結論，但矛盾的是，許多事物重要的
部分往往在其過程，而非結果。
舉例來說，如同愛情，既然結局不是生離，便是死別，那麼終究會結束的事物
又何須追求?
這即是在簡化模型下直接得到的結論，雖具有邏輯性，但卻不完整。
事實上，循著這條脈絡分析下去，所有的答案都會得到虛無的解，
畢竟萬物皆須終結，這樣的解答雖是對的，但卻是trivial solution...
跟友人談天時，又提到了菁英教育相關的問題，
這已經不是第一次談論這樣的議題，不過說真的也不過是空談而已...
老實說，真要回頭檢視自己，才發覺某種程度上自己也是過度理想化的存在，
許多的潔癖也是後來跟不同領域的人接觸後才發覺的，
但畢竟是長年累積下來的習慣，這輩子大概很難改了。
我想，會走向理論物理學家這條路也算是無法成為作家的補償吧!
之前談到1994年北一女學生的自殺事件，
而在網路上看到一篇類似當年社論的文章，印象蠻深刻的，
雖說想再回頭找文的出處卻找不著了。
而文章主要還是以比較主流性的價值觀做結，但卻一針見血地
指出了何謂早熟。
在村上村樹的海邊的卡夫卡裡提到，所謂早熟的人似乎在年輕時就停止成長了，
於是他們就一直停留在過去。這似乎是一個普遍的看法，但何謂停止成長卻沒有
明確的定義，而這篇社論的作者即指出
「這即是停止社會化的過程。」
看到這，的確有種恍然大悟的感覺，
而且在身邊，即有這種例子的存在，其實就自身而言，
也有這樣的問題存在。
有時很多事物，在未經歷即了解的情況下，往往會得到過度簡化的結論。
也就是跳過其中的過程，而直接得到結論，但矛盾的是，許多事物重要的
部分往往在其過程，而非結果。
舉例來說，如同愛情，既然結局不是生離，便是死別，那麼終究會結束的事物
又何須追求?
這即是在簡化模型下直接得到的結論，雖具有邏輯性，但卻不完整。
事實上，循著這條脈絡分析下去，所有的答案都會得到虛無的解，
畢竟萬物皆須終結，這樣的解答雖是對的，但卻是trivial solution...
跟友人談天時，又提到了菁英教育相關的問題，
這已經不是第一次談論這樣的議題，不過說真的也不過是空談而已...
老實說，真要回頭檢視自己，才發覺某種程度上自己也是過度理想化的存在，
許多的潔癖也是後來跟不同領域的人接觸後才發覺的，
但畢竟是長年累積下來的習慣，這輩子大概很難改了。
我想，會走向理論物理學家這條路也算是無法成為作家的補償吧!
