繼姑獲鳥之夏後，最近又讀完了妖怪作家京極夏彥的直木賞作品
「巷說百物語」！
江戶時代，民間依舊流傳許多鬼魅之說，究竟是真是假，而傳說
背後所隱藏的恐怖真相，往往源自較妖魔鬼怪更為黑暗之人心。
巷說百物語由許多短篇故事連貫而成，故事的開頭總是會先介紹
一則怪談奇事，接下來便是由雲遊四處，蒐集怪談的作家山崗百
介豋場，但他往往也是受人所託卻摸不著頭緒之人，而後以各種
身分出現的騙術師又市、巡迴藝妓阿銀以及神秘的白衣御行，將
逐步揭開事件的真相，使隱藏於人心的鬼魅魍魎無所遁形。
在京極夏彥的眼裡，所謂的魍魎乃是人心之產物，一但踰越人心
的界線，那麼將會引來異界之物。嘗言鬼迷心竅，辨識此理。
而書中之鬼怪，皆為人心幻化之物，到頭來，僅有懷有心魔者會
遭內心潛藏之魍魎反噬，而又市一行人的所作所為便是揭發心懷
不軌者內心之鬼怪，令其自食惡果，故事情節還蠻類似水戶黃門
，有種替天行道之感，故事情節設計巧妙，確實值得一看！
京極夏彥的作品雖充滿妖異傳說，但故事的結局往往提供了合理
的解釋，並點出人心的黑暗之處，與聊齋不同的是，
一者說的是人比鬼可怕，一者則是鬼生於人心，人心之執念愈強，
則化作厲鬼愈是可怖，人是鬼，鬼亦是人，人鬼未必殊途！厲鬼
害人害己，終有報應之時......。
書中最後一個故事帷子辻，呼應了書首的九相圖，描繪人死後化
為白骨之階段性過程，其間歷經肪亂相、血塗相等，而滿覆蛆蟲
、鳥獸啃食，雖可怖卻彰顯無常之理。而無常者，主宰萬物運行
，人生而不老不死，屍體不腐，此皆違背無常之理，有礙世事運
行。而所謂人心之界線，當以莫悖無常之理，更嚴格來說，則為
世俗之理，人間之法。
御行在故事裡提到，
「只有活在世上的人心中──才有冥府。」
生死之界，不可混淆。而人間事乃為無常之體現，違反常理而化
為鬼者，自不應遺留於世......。
御行──奉為──
